Новини

Втручання в геном: І ніхто не помічає!

Втручання в геном: І ніхто не помічає!



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Теолог Петер Даброк, голова Німецької ради з етики, критикує, що наука наразі створює факти та змінює геном людини, не маючи про це жодної соціальної дискусії.

"Що ти зробив?"
Пітер Даброк запитує: "Чи доведеться нам одного разу (...) задати собі питання:" Де ти був, що ти робив, коли вчені готувалися до (...) зміни геному людини? "

Систематичні зміни в геномі людини
Даброк не сумнівається, що люди можуть і повинні втручатися в природу, але це потрібно робити відповідально. Наразі, однак, ми «скотилися б у незворотні, систематичні зміни геному людини».

Основні питання
Він виступає проти того, що питання "настільки важливого значення, як маніпулювання нашою біологічною основою, залишаються лише спільноті знань". Це зараз відбувається.

Зміни зародок
Вчені в Сполучених Штатах успішно досліджували зміну зародкової лінії, за допомогою якої можливе потомство переносить успадковані захворювання.

Навмисний контроль еволюції
Це означає, що люди хотіли свідомо контролювати власну еволюцію, на відміну від мутацій, які завжди трапляються в природі. Але тоді люди повинні були взяти на себе відповідальність.

Питання до ООН
Організація Об'єднаних Націй задала такі запитання: «Чи хочемо ми таких змін? Чи може (...) терапія серйозних захворювань залишатися морально хорошою, якщо шлях там морально сумнівний? "

Сумнівний спосіб
Добрадт окреслює "випробування, що загрожують здоров'ю, на людях, які згодом не можуть погодитися". Він запитує: "Чи хочемо ми спробувати такі терапевтичні втручання, які впливають на генетичну структуру, хоча наслідки профілактики захворювань можна виявити аналогічно за допомогою попередньої імплантаційної діагностики?"

Відкриті запитання
Добрадт побоюється генетичного промивання мозку, який не був висунутий для обговорення: "Чи хочемо ми такого типу маніпуляцій, навіть якщо він надає шаблон для подальшого передбачуваного вдосконалення у людей? Якими ризиками ми хочемо обтяжувати майбутні покоління, хоча ми знаємо з висновків системної біології та епігенетики (...), що деякі наслідки генетичних змін можуть виникнути лише у дітей? "

Ніяких політичних дебатів
Добрадт критикує, що суперечливі позиції з цих питань не є проблемою у світовій політиці.

Розведення людини?
Занепокоєння щодо неперешкодженого втручання у геном людини походить не лише від протестантського богослова Добрадта. Головний герой "нового атеїзму", еволюційна біологія
Річард Докінз також попередив не робити нічого, що є біологічно можливим.

Молочні корови та м’язові види спорту
Докінз вважає, що можна маніпулювати геномом людини таким чином, щоб люди з надзвичайною м’язовою масою або видатним математичним талантом були такими ж «розмножуваними», як і відгодівлі биків, які виникли в результаті генної інженерії. Якщо цього не зробити, це не питання біотехнологічної можливості, а людської етики.

Відкривачка дверей?
Добрадт побоюється, що безконтрольний контроль геному людини при спадкових захворюваннях може також призвести до беззаперечних втручань у геном людини. Тож чи маємо ми боятися, що багаті батьки в майбутньому отримають «генетичний список побажань» для своєї дитини?

Критика гендерного термінізму
Глибокі втручання в геном для запобігання захворювань також повинні критично розглядатись із сучасного стану еволюційної біології.
Біологи Яблонка та Ламб вважають, що необхідно доповнити теорію синтетичної еволюції. Спадкування мало би місце лише в геномі, але і в трьох інших вимірах.

Поведінка, символи та мова
Клітини тіла передають інформацію через епігенетичний розподіл, а тварини через поведінку. У людях символічне успадкування, мова та писемність відіграють істотну роль. Молекулярна, розвивальна та поведінкова біологія показала, що успадкування має місце і поза генами.

Наслідки для практики
Для медичної практики це означає, що якщо у людини є певна генетична схильність до захворювання, екстрагенетичні фактори сприяють тому, чи перебігає хвороба чи ні. Гени, соціальне середовище, посередництво через мову, індивідуальне навчання, біологія та історія життя стосуються один одного.

Мережі генів
За словами Ламбга і Яблонки, не той ген, який вирішує захворювання, а середній підвищений ризик з генетичною схильністю нічого не говорить про людину. Терапія може бути корисною для однієї людини зі специфічним генетичним розпорядженням, але шкідлива для іншої з "тим же" диспозицією, оскільки мережі різних генів пов'язані з негенетичними факторами.

Негенетичні фактори
Взаємодія генів та негенетичних факторів настільки складна, що соціальна та культурна поведінка, передана у вихованні та сім'ї, впливає на "генетичну диспозицію", і онуки, здається, успадковують психологічний стрес. Приклад: генетичний склад можна змінити через надмірну вагу, а надмірна вага - результат харчової поведінки.

Розглянемо негенетичні фактори
"Спадкові захворювання" можна запобігти лише за умови, що в терапію будуть включені генетичні, позагенетичні та символічно-культурні аспекти. (Доктор Утц Анхальт)

Інформація про автора та джерела


Відео: Как долго я тебя ждала: Серия 19. МЕЛОДРАМА 2019 (Найясніший 2022).