Новини

"Неатернативний практикуючий": Колишній практикуючий альтернативний лікар вимагає професійних стандартів


Ануш Мюллер стала натуропатом після поганого досвіду роботи з «апаратом». Сьогоднішній журналіст скептично ставиться до технічної бази багатьох натуропатів і вимагає обгрунтованої підготовки відповідно до перевірених стандартів.

Нераціональна індоктринація?
У своїй книзі “Неактивні практикуючі: як альтернативні практики грають із нашим здоров’ям”, вона критикує: Немає регулярних тренувань, а кандидати з альтернативних практик промивають мозок ірраціональними теоріями. Альтернативні лікарі рекомендують пацієнтам проти медикаментозно ефективних методів терапії та зловживають ними за неефективну практику.

Розсада теорій змови
Вона заперечує, що такі методи, як біорезонансна або клітинна терапія, Рейки або кінезіологія - це більше, ніж забобони, і вважає неефективними методи лікування як нерегульовані. Ці методи лікування, які не були офіційно перевірені, також є великим бізнесом. Альтернативна сцена практикуючих є середовищем для теорій змови та противників вакцинації.

Немає звукових тренувань
Тест на багаторазовий вибір, наявність якого легітимізує роботу в якості альтернативної практики, є недостатньою як професійна основа. Мюллер пише: "Є десятки тисяч лікарів-практиків, які без поглибленої медичної підготовки мають страшні повноваження, які багато в чому наближаються до докторів".

Альтернативним практикам дозволено робити ін’єкції, лікувати відкриті рани або працювати психотерапевтами, не маючи необхідного професіоналізму.

Придатність до психосоматичних розладів
"Альтернативна медицина" має своє обгрунтування, коли мова йде про психосоматичні захворювання та психічну підтримку. На жаль, вони давно браконьєрують у справжній медицині і обіцяють, що зможуть вилікувати рак, астму, діабет або серйозні психічні захворювання.

Шарлатанство і марення
Шарлатани або (божевільні) віруючі обіцяють знати "справжню причину" найсерйозніших захворювань і вміти їх вилікувати. Методи, які вони використовували для цього, були лише «екстреним рішенням» у середньовічній медицині, оскільки нічого іншого не було.

Реформа практики зцілення
Незважаючи на все, Мюллер не хоче скасовувати медичну практику, а скоріше її реформувати. Він вимагає рівномірного і перевіреного схвалення альтернативних практикуючих, а також показує, як можна відрізнити авторитетних альтернативних практикуючих від шахраїв.

Як розпізнати шахраїв
У своїй книзі Мюллер показує, як шарлатанів можна розпізнати. Шахрайство, швидше за все, відбудеться, якщо:

1.) Продукт рекламується екзотичним і не підданим перевірці походженням, таким як гімалайські солі, секрет тропічних лісів, шаванізм Гаваїв тощо.

2.) Лікування обіцяє, особливо у випадку серйозних захворювань, коли "звичайна медицина не вдається".

3.) Обширний досвід повинен довести ефект без клінічних досліджень, інакше ці "досвіду" можна перевірити.

4.) Засіб повинен працювати проти різних захворювань, які не мають нічого спільного.

5.) Якщо збої в «лікуванні» віднесені до попередньої або одночасної терапії «звичайної медицини».

6.) Товар прив’язується до фізичних осіб та установ, які заробляють гроші за дуже високими цінами

7.) Він не повинен мати побічних ефектів, на відміну від засобів «звичайної медицини» проти цих захворювань

8.) Заявка дуже складна, і пацієнт несе відповідальність, якщо він залишається хворим, тому що "неправильно прийняв продукт".

9.) Незрозуміло, чому цей "ефективний" засіб не схвалено як ліки.

Репутація альтернативного практикуючого лікаря
За словами Мюллера, авторитетні практикуючі альтернативи розрізняють наступне:

1) Вони відповідають на запитання, які задає пацієнт, і визнають, що не знають відповіді, але самі не задають жодних провідних питань, які спрямовують зацікавлену особу у напрямку, бажаному практикуючим лікарем.

2) Ви без сумніву запитуєте про медичні діагнози та попередні терапії, не засуджуючи їх і не вихваляючи його «альтернативний метод» як срібну кулю.

3) Вони не ставлять діагнози, які науково спростовуються. До них відносяться: діагностика райдужної оболонки, кінезіологія, комутація, біорезонанс, фотозйомка аури або електроакупунктура.

4) Вони, як правило, не засуджують медикаментозно призначені медикаменти і, перш за все, щеплення.

5) Ви розробляєте план лікування разом з пацієнтом, в якому вони пояснюють кожен крок зрозумілим чином і відповідають на питання пацієнтів технічно обґрунтовано.

6) Вони не навчають пацієнта в таких світоглядах, як карма, тонкі істоти або теорії змови.

7) Ви не використовуєте жодних засобів, які можуть викликати сильну алергію.

8) Ви можете продемонструвати, що ви навчені життєзахисним заходам.

9) Вони не обіцяють «чудодійних ліків».

10) Вони документують кожен крок лікування.

Як реагують натуропати на критику?
Реакції практикуючих натуропатів на книгу суперечливі. Деякі вважають цю критику давно назрілою. Рецензент, який вже десять років працює натуропатом, пише на Amazon: «В жодній іншій професії не існує стільки хобі демагогів і теоретиків конспірації, за яких треба соромитися як члена цієї професії. За словами Хамера («євреї не застраховані від раку»), нова германська медицина знаходить все більше прихильників серед натуропатів. Загалом, дуже варто прочитати книгу, особливо для натуропатів, які зацікавлені у довготривалому виживанні своєї професії ».

Інші, однак, запитують, чи хоче пані Мюллер дискредитувати всю професію. Одна Еллен Л., також на Amazon, зазначає: "Отже, яка мета Ануша Мюллера?" Щоб покращити навчання альтернативного практикуючого? Зневажати натуропатів взагалі, тиснути їх у кут езотерики, депортувати їх у поле фельдшерства? Пояснення повторюються як молитовне колесо (наприклад, теми гомеопатія та вакцинація ...), не переконливі. Якщо Ануш Мюллер почуває себе покликаною оцінити статус альтернативних практикуючих, то будь ласка, будьте серйозні та наукові ».

Книга Ануша Мюллера "Un-Heilpratiker - як альтернативні практики грають з нашим здоров'ям" була видана Ріманом Верлагом і коштує 16,99 євро. (Доктор Утц Анхальт)

Інформація про автора та джерела


Відео: Моніторинг порушень стандартів інформаційної журналістики (Січень 2022).